来源：太原晚报网
昨日，"傅山《丹枫阁记》"国际研讨会在晋祠宾馆举行。林鹏、刘正成、吴国豪、堀川英嗣等国内外12位权威专家、学者与文化界、收藏界的代表共聚一堂，就傅山、傅山的书法成就及傅山《丹枫阁记》学术价值与意义展开研讨，并在弘扬傅山文化、传承中华书法文化与文人精神方面达成共识。
友情的见证
今年是山西太原人傅山先生诞辰周年，傅山为明末清初之际思想大家，其博极群籍，在书、画、诗、文方面皆有建树，造诣极深。他的书法，真草篆隶行皆精，尤其晚年的草书艺术，达到了前无古人的高度，影响了其后的中国书法历史。
傅山与祁县文人戴廷栻是伯牙子期一般的莫逆之交，二人皆为明朝遗士，志同道合，在思想学问上相互敬重，频繁来往切磋。戴廷栻为仕宦家庭之子，有经济实力，便经常资助生活窘迫的傅山，扮演了学术赞助人的角色。傅山则凭借自己的文化造诣，为戴廷栻的诗文创作、出版、收藏提供思想支持，引荐他进入精英文人的雅集。年，戴廷栻在山西祁县兴建“丹枫阁”，后成为诸多雅士翰墨品茗、切磋思想的理想之所，也是前朝遗士筹划反清复明活动、寄托易代愁苦的避风港，一时名满天下，当时文人墨客称“南有冒襄之水绘园，北有戴廷栻之丹枫阁”。
书法的高峰
《丹枫阁记》是戴廷栻以“梦”为题材写的一篇反映反清复明志士仁人情怀的文章，文极恢诡，字极老辣，说出自己之梦、众人之梦、民族文化之梦。戴廷栻又请傅山为他书写“丹枫阁记”，傅山当即应允。傅山约于康熙十年（年）在平定写成，抄写完后，傅山为文所感，又接着写了一段极为隐晦意深的跋文。由于前部分是抄写戴廷栻的文章，傅山以颜体笔意的行书，写得认真仔细。写完后，落款为昭余戴廷栻记、松侨老人真山书，下分别盖“戴廷栻印”阴文印和“傅山印”阴文印各一枚。紧接着傅山写跋，隨想隨写，越写情绪越激动，越写越流畅，写得极隨意自然，行草变成草书。
傅山所书《丹枫阁记》，是以行为主，兼而楷、草的精美之作，笔姿英锐，一气呵成，行笔疾速飘逸，洒脱舒畅，汇聚了傅山的全部精神气质，显示了傅山书法惊人的艺术魅力，是傅山书法艺术的经典作品。
林鹏的贡献
傅山《丹枫阁记》目前传世的有两个版本，一本藏于祁县渠家，另一本藏于辽宁省博物馆，两本所书文字内容相同，但书法风格水平有异，两个版本真伪有别。我省著名书法家、学者林鹏经研究并有论据认为，山西渠家所藏版本为真迹。
这本真迹在研讨会现场展出。90岁的林鹏介绍了与傅山和傅山的《丹枫阁记》“结缘”的过程，表示《丹枫阁记》是国宝，山西民间藏家使《丹枫阁记》真迹三百多年来一直保留在山西，传承有序，功不可没。
此次研讨会由晋祠博物馆、《中国书法全集》编辑部、傅山学社、梦边文化主办，各位傅山研究的专家学者就《丹枫阁记》真伪辨在研究傅山书法艺术成就中的意义，《丹枫阁记》所揭示的清初北方遗民的社会、文化和学术思想发展的意义，《丹枫阁记》的讨论对明末清初书法艺术断代史研究的意义，《丹枫阁记》的创作与流传过程与晋商文化及收藏史研究等相关课题展开深入研讨。
本报记者陈辛华文
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